සත්ය විය යුත්තේ......
අප රටේ ජීවත්වන සියල්ලෙක්ම පාහේ කුමන හෝ ආගමක් අදහනු ලබයි.ආගමක් අදහනවාට වඩා එය තමාම අවබෝධ කරගෙන එය සත්ය නම්, වැලඳ ගැනීම කල යුතුයැයි කීවේ තිලෝගුරු බුදුරජාණන්වහන්සේ වහන්සේමය.එමෙන්ම උපතින්ම දෙමවුපියන්ගේ ආගම උරුම වීම සාමාන්ය කරුණකි.එහෙත් තර්ක කිරීමේ අවස්ථාවක් වක් තිබිණි.ගිහි ගෙයට නියම වූ ශික්ෂාපද පහක් නියම විය.එය පිලිනොපදින්නේනම් ඉන් වන ආදීනව මනාව පැහැදිලි කරදී ඇත.ගිහිගෙය ඔබ්බවා අටසිල්,දසසිල් රකින්නේනම් ඒවාටද කැප අකැප උදාහරණ සහිතව පෙන්වා දී ඇත.පරලොවක් ඇතත් නැතත් මේවායේ සත්යතා තහවුරු වන අවස්තා බොහෝය.
“නැතත් එපරලොව ඉන් වන අවැඩ නැත
ඇතොත් නැතැයි පවු කල හට වෙයි විපත“
මෙය ප්රායෝගික සත්යකි.
එහෙත් වෙනත් ආගම් හා ඇදහිලි වල මේවාට විවිධ සමාවල් ලබා දී ඇත.“දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල තීරණය කරයි“මෙය මොනතරම් සත්ය වාදී වන්නේද? එය එසේනම් අපට කරන්නට දෙයක් ඉතිරි නොවේ.අපේ ආහාරවේල දෙවියන් වහන්සේ තීරණය කරයිද යන්න දීර්ඝව ලිවිය යුතු නොවේ.එය හුදෙක් අපේ උත්සාහය මතම සිදුවේ.ඉස්ලාම් ආගම අදහන්නා සතුන් මරා මස් කර විකුණා අල්ලා දෙවියන්ගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටී.එසේ සමාවක් අල්ලා දෙවියන්ට ලබා දීමට හැකිනම් පලමුව මස් කර විකිණිය යුත්තේ අල්ලා ය.තවත් බොහෝ ඇදහිලි ආගම් ඇත. බුද්ධාගමෙහිද “උපන්දා සිට කරපු පවු මැත වරක් වැන්දොත් කැළනියේ“යනුවෙන් දක්වයි.නමුත් කිසිකලෙකත් බුදුදහමෙහි එවන්නක් නොදැක්වේ.ඒවා මගදී එකතු කරගත් බුදුදහමට ගැරහෙන තැන්ය.එසේ වූවානම් කැළනි විහාරයට කිට්ටු වීමට නොහැකිවන සේ වයෝවෘද ජනතාව සැමදිනකම කැළණි විහාර භූමියට රැස් වනු ඇත.
කෙසේ වෙතත් බොහොමයක් ආගම් වල අදැහෙන්නේ හොඳ දේය. ශාස්තෘ වහන්සේලා බොහෝ සත්ය දේ දේශනා කොට ඇත.ඒවා පොදුවේ සැලකිල්ලට ගෙන තර්කාණුකූල වූ පොදු ආගමක් ඇදහීම සියල්ලගේම හිත සුව පිණිස වන්නේයයි මාගේ අදහස වන්නේය.
